在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。
——《启示录》
天空是血红色的诡异，但是呢越来越不安的情绪一直萦绕在南宫铭一些人的心头，从刚刚刻意避开太一开始，他们愈发感觉到一些心慌了。
太一绝对不可能作为契机，虽然说他的的确确有那个诱因，但是呢光光一个妖族时代的重返是绝对不可能有如此大的威力，不见了到底是现在妖族……能有称之为妖怪的就已经是很了不起了。
子不语怪力乱神（孔夫子老人家的原意自然不是这个样子的)，其中怪力乱神就是妖族或者是鬼族的起因，怪指的是怪谈也就是来自于人们的畏惧或者是相信；而力指的是一般的存在存在修行而通达的力量，换一句话说那就是正常印象里面的不断的量变到质变的一个过程。
乱，指的是叛乱，也就是像是血族的下属这种的存在通过下克上的方法获得了怪物的身份。这种不仅仅是具象的一个个独立出来的人物，也就是不同的两个存在，通过下克上的方法吞噬了存在的概念，从本来附庸的存在变成了主体的妖怪。
就比如说《百鬼夜行》里面的狐火的存在，就有一种说法那就是可以出现一些特殊的情况，甚至说出现了人变成了狐狸的状态。
当然了这种情况存在，但是呢也不常见，因为下克上的难度还是说挺大的。但是呢这种东西不仅仅是之前具象的两个人，也有可能是体内的两种人格，就比如说东瀛的怪物般若，也就是因为嫉妒，所以说产生了属于鬼怪的人格。
然后这个鬼怪的人格叛乱，下克上克制了原来的人格，将体内人类的因子替换成怪物的因子，使得从原来的人类变成了鬼怪般若了。
而最后一个神，则是说明了一些鬼怪就是堕化的神或者是说不愿意退出现世的信仰神，但是呢不管是哪一种现在这个神秘性早就已经是死去了。
自从始皇帝开启天朝的人类纪元之后，早就没有这些妖魔鬼怪生存的空间了，到现在的情况那就是因为“振兴妖族而产生”的概念的妖皇太一，离开这个亚空间回到现实就会因为妖族的落寞而削弱，然后环境不允许这个概念而自行消散了。
想明白这一点之后，南宫铭就不急与对方直接打，毕竟打都打不过，但是拖真的是可以把对方拖死，身为人类的形式存在的王圣人还可以在现世待着，身为高阶神秘种的太一怎么可能呢？
太一再猛，也就是摧毁这个亚空间，当他的攻击接触到外界的时候，因为本人消散，攻击也就自然而然没有了，所做的改变也是同理，因此完全不会改变外面的现世。
所以说危机到底是谁所带来的？南宫铭想不明白，似乎从一开始就想错了方向，而随着时间的流逝，心里面这种慌张越来越猛烈了，这说明时间那是越来越急迫了。
而此时此刻，在某一个高塔之上，某一个贵妇人端坐在这个椅子之上，而旁边站着的那一个正是好久之前才出现过的哈姆雷特侧面的莎士比亚。
“该你上场表演了……”贵妇人名叫紫欣，在南宫铭那里面的档案就是一个美女小说家，不过呢说是贵妇人，但是呢实际上人家还没有结婚，只不过身上的气质就像是贵妇人一样雍容华贵，不像是暴发户，而像是长久的时间沉淀下来的资本。
她的身份明眼人一看就知道是假的，因为在阿琪爱尔特一世还没有出生的时期她就已经是存在，并且也就是这么一副样子了，而现在她被登记出来的信息居然说人家比阿琪爱尔特一世年轻。
但是呢南宫铭不知道为什么还没有察觉到，就好像是默认了这个事实。
对于她的观测，不管哪一个组织都不会比和她直接接触的莎士比亚多，而在莎士比亚看过去，那个伊洛传芳也只能在她的面前算是小辈。
与伊洛传芳不一样，眼前这个女人好像也就是不知道到底是多少岁，其他的根本就没有任何多余的能力，并不能说动不动随心所欲地移山倒海之类的，但是呢恰恰相反她远远要比伊洛传芳危险。
因为至今为止，伊洛传芳所有的计划都是她出的，而且那些计谋哪怕是莎士比亚这种对于谋略不怎么精通的人看来都是背后冷汗直冒，因为对方不仅仅擅长阴谋，还有阳谋。
只不过这些年都是因为阿琪爱尔特一世天命所加，真的是凭借所谓的奇迹才破解出来了，只不过这一次真的是没有办法了，毕竟她所要弄出来的可是“那个”啊！
作为人类的莎士比亚的的确确不应该帮助对方，但是呢莎士比亚自己就是因为“想要搞事情”的内心，所以说才会被弄出来，换一句话说他才不管到底是怎么回事，只要最后有意思就可以了。
虽然说莎士比亚的的确确是一个作家，但是呢相比于那些家伙，作家反而补正的更多，在这里面姑且也算是一个魔法师了，自然也就是可以做到召唤的任务了。
【人类是没有救的】
这是紫欣观测之后所得出来的结论，人类是没有救的，也是不值得救的，不仅仅像是病毒一样生存在这个星球之上，而且更是自己亲手摧毁了未来的希望……
所以说紫欣的任务很简单，那就是毁灭人类所创造的文明，现在最简单的方法那就是使得神秘性的回升，如此一来所有人势必毁灭。
自然不管是怎么样的，都是没有办法召唤出灾厄出来的，哪怕是灾厄的幼体，说实话也是不能完成灾厄的任务的，更不用说这种已经是超过灾厄的程度了。
但是呢有一个词叫做曲线救国，既然弄不出这种存在，那么通过二次召唤，不就可以了吗？
在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。
——《启示录》
天空是血红色的诡异，但是呢越来越不安的情绪一直萦绕在南宫铭一些人的心头，从刚刚刻意避开太一开始，他们愈发感觉到一些心慌了。
太一绝对不可能作为契机，虽然说他的的确确有那个诱因，但是呢光光一个妖族时代的重返是绝对不可能有如此大的威力，不见了到底是现在妖族……能有称之为妖怪的就已经是很了不起了。
子不语怪力乱神（孔夫子老人家的原意自然不是这个样子的)，其中怪力乱神就是妖族或者是鬼族的起因，怪指的是怪谈也就是来自于人们的畏惧或者是相信；而力指的是一般的存在存在修行而通达的力量，换一句话说那就是正常印象里面的不断的量变到质变的一个过程。
乱，指的是叛乱，也就是像是血族的下属这种的存在通过下克上的方法获得了怪物的身份。这种不仅仅是具象的一个个独立出来的人物，也就是不同的两个存在，通过下克上的方法吞噬了存在的概念，从本来附庸的存在变成了主体的妖怪。
就比如说《百鬼夜行》里面的狐火的存在，就有一种说法那就是可以出现一些特殊的情况，甚至说出现了人变成了狐狸的状态。
当然了这种情况存在，但是呢也不常见，因为下克上的难度还是说挺大的。但是呢这种东西不仅仅是之前具象的两个人，也有可能是体内的两种人格，就比如说东瀛的怪物般若，也就是因为嫉妒，所以说产生了属于鬼怪的人格。
然后这个鬼怪的人格叛乱，下克上克制了原来的人格，将体内人类的因子替换成怪物的因子，使得从原来的人类变成了鬼怪般若了。
而最后一个神，则是说明了一些鬼怪就是堕化的神或者是说不愿意退出现世的信仰神，但是呢不管是哪一种现在这个神秘性早就已经是死去了。
自从始皇帝开启天朝的人类纪元之后，早就没有这些妖魔鬼怪生存的空间了，到现在的情况那就是因为“振兴妖族而产生”的概念的妖皇太一，离开这个亚空间回到现实就会因为妖族的落寞而削弱，然后环境不允许这个概念而自行消散了。
想明白这一点之后，南宫铭就不急与对方直接打，毕竟打都打不过，但是拖真的是可以把对方拖死，身为人类的形式存在的王圣人还可以在现世待着，身为高阶神秘种的太一怎么可能呢？
太一再猛，也就是摧毁这个亚空间，当他的攻击接触到外界的时候，因为本人消散，攻击也就自然而然没有了，所做的改变也是同理，因此完全不会改变外面的现世。
所以说危机到底是谁所带来的？南宫铭想不明白，似乎从一开始就想错了方向，而随着时间的流逝，心里面这种慌张越来越猛烈了，这说明时间那是越来越急迫了。
而此时此刻，在某一个高塔之上，某一个贵妇人端坐在这个椅子之上，而旁边站着的那一个正是好久之前才出现过的哈姆雷特侧面的莎士比亚。