有简单的法子不用，偏要选难的！

为什么要这样做？

因为世上并不缺聪明人，如果人人都选了简单的法子，那困难的道路交给谁去走！

世界是需要改变的，每一处微小的改变都需要无数人的努力。

太后以为孟怀瑾只是为了不立后不纳妃才用“遴选女官”来搪塞朝臣，其实并不是这样。

太后生来就是顾家嫡女，是京师明珠，她半生所受的磨难，都是因为嫁给了薄情又野心勃勃的萧毓仲。但哪怕是在宫中做隐形人的时候，太后所受的苦，更多是精神上的折磨。

她没有挨过饿，没有受过冻，锦衣玉食四个字贯穿着太后的一生。

这样的太后，自然无法对孟怀瑾遴选女官的事有多深触动，太后觉得这是孟怀瑾在逃避推诿。

倒是贤太妃，早年做过王府的侍婢，更知民间女子之苦，又兼对先帝萧毓仲全无男女之情，成为萧毓仲的侍妾只因为可以留在太后身边……如果那时候有孟怀瑾说的这种女官，贤太妃认真想了想，她情愿头悬梁锥刺股去考女官，也不会给萧毓仲当侍妾的！

在孟怀瑾说出自己的打算后，贤太妃首次不顾太后的心情，追问道：“只有家世清白的女子能考吗，若是为人奴婢者又该如何？”

孟怀瑾摇头，“为人奴婢者暂时还不能考，您也知道，为人奴婢连身家性命都在主人手里捏着，这样的女子，朕不敢保证她的立场。”

贤太妃有些可惜。

照孟怀瑾所说，家世清白又要识文断字，满足遴选女官的条件，必然是大户之家才能养出来的女郎，贫家女连温饱都难满足，又如何有机会能识文断字？

贫家女还是没有出头的机会。

“现在不行，不代表以后不行。”

对贤太妃的疑问，孟怀瑾如此回复道。

贤太妃有点心神恍惚。

孟怀瑾的提议触动了贤太妃的心事，太后明显很反对，贤太妃拿不准自己该不该劝劝太后。

大魏有很多贫寒家庭，愿意勒紧裤带节衣缩食供家中儿子读书，因为读书是一项投资，只要取得功名，全家都能脱贫致富。

女孩子么，到了年纪就会被嫁出去。

别说贫寒家庭，就是有些大户之家，对女孩子的教养都不上心，琴棋书画只是陶冶情操才学的，读书少了功利性，也缺少上进心。

上进也没用呀，书读的再好，又不能和男子一样下场科考！

从程卿身上，孟怀瑾知道女子在科考和做官两件事上都不比男子差，程卿要女扮男装，是因为世情不允许，其他女子没有程卿这样的大毅力，没有程卿这样的阴差阳错，很难再复制程卿的成功——除非她们被允许参加科考。

大魏的官场上，有了女子官员，程卿女扮男装的事就不值得追究了。

孟怀瑾没有幼稚到一步到位，他要做出改变，但这改变是春风化雨般循序渐进的。

遴选女官的旨意一公布，果然引起了朝野上下的议论。

出乎意料，这些大臣们竟也不是很反对。

他们不是太后，掌握的消息不对等，想不到别的地方去，只当新皇是不好意思违背自己三年不立后的诺言，用“遴选女官“的形式变着法充盈后宫。

不纳妃，也是后妃预备役。

只不过别的皇帝选后宫看重品貌，新皇看中才学罢了。

也没什么好稀奇的。

新皇的经历本就特别，不管是前朝还是本朝，都没有状元做皇帝的先例。

这真是一个奇妙的误会。

太后还等着朝臣们反对呢，朝臣们却争先想把家里的小娘子们塞进皇宫里当女官。

打得就是近水楼台先得月的主意。