第450章 期待(1 / 2)

既然资本终将战胜一切,那侯平又将如何破局?

万历皇帝的问题又要如何作答?

侯平抓得的头皮屑满天飞,这似乎是个无解的难题。

但真的无解吗?

其实华夏五千年文明的璀璨,先贤们早就针对这个问题给出了一个标准答案。

资本主义做为一种思想,其核心观点是精致的利己主义极端。

要对抗这种思想的唯一办法,便是发扬‘天下为公’的伟大情怀。

在先秦时期,在百家争鸣的大时代里,墨家诸贤提出的“兼爱非攻”便是最佳破局之法。

“兼爱”的实质是“爱利百姓”,体现了墨家对人类平等相互关爱的追求。

所以墨家言论行动,皆以国家和人民之利为准绳,以“兴天下大利,除天下之害”为己任。

墨学便是代表小生产者及广大百姓的根本利益的学说。

自古及今,不论什么形式的战争,其受害最深的首先是人民群众。

战争是破坏和平、造成人民痛苦的主要原因。

因此墨家提出了“非攻”的主张,强烈反对不义的战争,提倡和平共处。

除此之外墨学还提出尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等观点。

尚贤和尚同体现了墨子推崇德才兼备、与君子共同理政的思想价值观。

而节用、节葬、非乐则体现了其主张节俭、尊重劳动,反对奢华、浪费的态度。

非命体现了墨子对命运等观念的否定,强调人有能力改变自身命运。

天志和明鬼则是带有宗教色彩的思想,认为天地有其意志和神灵的存在。

在侯平前世的时空,当华夏民族在最黑暗的历史时刻里,一个伟人振臂高呼,以‘为人民服务’五个大字横扫环宇,澄清宇宙。

让华夏文明重新立于世界之巅,其充分证明了这种思想之伟大。

而这也是当世唯一的破局办法,只是这样的方法现在想用却是千难万难。

在这个儒学当道,遍地都是假仁假义的伪君子时代。

想要宣扬被儒学抹黑了千年的墨学何其难也。

所以侯平也轻易不敢动笔。

时间一分一秒的过去,整整一个时辰过去了他都还在犹豫。

明里暗里,无数人都在观察着他的举动。

翊坤宫内,卢受已经第三次向万历皇帝汇报了。

“陛下,侯平目前还未动笔。”

万历皇帝神情失望的道:“哦,这都一个时辰了,还未动笔,看来太孙的这个问不倒夫子,也并非无所不知啊。”

卢受点头哈腰道:“陛下天纵之才,您都没能解决的问题,侯平虽然聪颖,但也不可能跟陛下相比,所以答不出来也是理所应当。”