尽管安德鲁曾劝告过朱丽叶，应该尽量减少与斯塔尔夫人的交往，但显然，自己的这番劝说并没有什么效果。至于在斯塔尔夫人身边的年轻男子，则是瑞士文学家本杰明-贡斯当。

至少在目前，这位法籍瑞士人与斯塔尔夫人一道，倒是极力维护热月国民公会，抨击反革-命的保王党人以及极端雅各宾派，从左右两方面对温和政权的威胁。

这一时期里，贡斯当还相继发表了一系列政治论著。其中最重要的，当属《论当前法国的力量和赞同它的必要性》一文。

在这部论著中，贡斯当极力鼓吹“结束革-命”。他写道，“我强烈希望结束这场革命，因为继续革-命会伤害自由。这也是为什么我极力主张加强我们的共和国的原因。人类命运中所有高尚而伟大的事业都与共和国的命运联系在一起。”

于是，这一迎合当权者的政治主张，自然是“简在帝心”。数天前，安德鲁不仅促使法兰西文学院将贡斯当列入入会考察名单中，还让贡斯担当主编的文学杂志，列入到政-府的扶持项目，不仅可以减免房租，还能得到现金补贴。

不过安德鲁此举，却惹恼了一贯强调男女平等的斯塔尔夫人。然而这却怪不了自己，那是法兰西各个学会暂时还没有让女性加入的先例。即便安德鲁贵为执政官，也不想为了这点小事，坏了传统。

这导致安德鲁与斯塔尔夫人之间的关系非常糟糕，基本上两人一见面，就是免不了的好一阵冷嘲热讽。

在去年，安德鲁还不介意与斯塔尔夫人斗斗嘴皮子，如今继续与女人拌嘴，却有些掉架。所以，安德鲁基本上就是退避三舍。

此外，沙龙里还接纳了两名巴黎报社的记者，一个是中年人，容貌举止一丝不苟，衣裳整洁的清教徒式人物；另一位20多岁的年轻人，身材高大，面貌英俊，风度翩翩。

在侍从那里得知，今日沙龙宴会的主题依然延续前段时期的话题，讨论18世纪，以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗为代表的启蒙思想与文学运动。

只是，安德鲁显然对此不怎么感兴趣。

有人曾评论说，咖啡馆、报纸和沙龙是策动法国18世纪末的社会与政治变化的三大反叛源头。只要路易十五时代加以取缔，就不会有启蒙思想，以及后来的法国大革-命。

如今，已成功站到法国政治生活顶端的安德鲁-弗兰克，对此深以为然。于是他在前厅处，找了个正对壁炉的舒适沙发，合衣躺下。

不知过了多久，沙龙的主题风格忽然变了，有一位年轻记者开始高声朗诵一段文章，似乎是某个文学作品的节选。

“……秋日踏着犹豫不定的步伐突然出现在我面前：我满心迷醉的走入暴风雨的时节。

有时，我想成为那些战士中的一名，在狂风，怒云与幽灵间穿梭游荡；有时，我却羡慕牧人的命运。我曾看见他在树林旁，将荆棘点燃微火，温暖着双手。

我听到他那忧郁的牧歌，这让我想起，无论在何处，人们自然吟唱的歌曲总是充满忧伤，即便在歌唱幸福之时依然如是。我们的心好似一件不完整的乐器，一架缺了弦的竖琴，努力在那表达叹息的声调上，奏出愉快的歌谣。”

安德鲁听后眉头一皱，尽管文章没有任何问题，但有问题却是朗读或是写文章的人。

那是穿越者知道，朗读者就是弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂子爵，一位出生于圣马洛的古老没落贵族家庭。

这倒没有什么，关键是夏多布里昂与长兄在大革-命期间，数次流亡国外，还投奔保王党军队，加入到反法同盟的军队中，武装对抗法兰西共和国。

好在热月政变之后，两委员会和国民公会下令放宽了对流亡贵族的追捕。尽管还没发布正式的赦免令，但警察局已被要求不再主动缉捕温和的保王党人，或是君主立宪派人士。

安德鲁之所以厌恶夏多布里昂，不仅仅是处于嫉妒心。因为历史上，这位法国十八至十九世纪浪漫主义文学的奠基人，法兰西学院院士，夏多布里昂会在10多年后，成为雷加米埃夫人的终身情侣；更重要的，夏多布里昂不是一个讨人喜欢的作家，反而是招人厌恶的家伙。他虚荣，自恋，神经质，渴望向上爬，热衷于追逐权力。

历史上，他是拿破仑的同学，后者将夏多布里昂拯救于危难，赐予了他财富和地位，却因为一点私事，夏多布里昂出卖了拿破仑；

在复辟王朝时期，夏多布里昂一度做到了外交大臣，被解职后又立即加入反对派，足见毫无操守。他身边的朋友都为此蔑视他……

如果自己不是身处雷加米埃夫人的公寓，安德鲁或许就将喊来卫兵，将那位夏多布里昂子爵扭送到巴黎警察局政治部里进行盘问，让他交代在1792年9月间，参加反法同盟军队，对抗共和国的种种罪行。

但在最后，安德鲁还是放弃了这一冲动，一言不发的他从沙发上起身，然后就头也不回的朝停在屋外的四轮马车走去。

……